Verglichen mit den egalitären Kreissiedlungen erzeugen die für weite Teile Westafrikas typischen Gehöftsiedlungen einen recht unübersichtlichen und unstrukturierten Eindruck. Der  Grund für diese Form der Besiedlung ist neben der geringen Ertragsfähigkeit der Böden, die einen gewissen Mindestabstand zwischen den Gehöften erzwingt, die grosse Unabhängigkeitsliebe der westafrikanischen Gesellschaften genannt.

Wie kommen wir zu einer menschlichen Zivilisation?

Rückkehr ins Paradies?

Heuer erlebten wir Weihnachten der ganz besonderen Art: gemeinsam mit Freunden, mit Menschen, die planen, zukünftig in Gemeinschaft zu wohnen und zu leben. Es war für uns alle das schönste, geborgenste, liebevollste, friedlichste und herzerwärmendste Weihnachten aller Zeiten. Am Heiligen Abend machte jede/r von uns einfach nur das, was sie/er gerne tut - und im Handumdrehen war alles erledigt!

Buchtitel wie "Tribes Without Rulers" (Middleton/Tait 1958) oder "Regulierte Anarchie" (Sigrist 1967) verweisen auf das Hauptcharakteristikum segmentärer Gesellschaften: das Fehlen von Herrschaft.

Damit erklärt sich auch das große wissenschaftliche und politische Interesse, das diese Gesellschaften seit ihrer "Entdeckung" in den 1930er Jahren erfahren haben. Ihre Erforschung durch die britische Sozialanthropologie hat gezeigt, dass Herrschaftslosigkeit nicht nur in kleinen Wildbeutergruppen möglich ist, sondern auch in großen Stammesgesellschaften, in denen sich mehrere zehntausend Menschen ohne Zentralgewalt zu politischem Handeln vereinen können.